С инь и ян связаны два важнейших руководящих принципа из общего числа восьми. Китайские врачи рассматривают всю физиологию и патологию человека под углом зрения диалектической взаимосвязи между инь и ян, т.е. их противоречивости и одновременно единства. Применительно к инь и ян распределяются остальные шесть руководящих принципов: внутреннее и поверхностное, холод и жара, пустота и полнота.

В книге “Дей-цзин ту-и” из эпохи династии Мин в главе о категории инь и ян говорится: “Можно с уверенностью утверждать, что все человеческие болезни имеют причину. Эта причина лежит или в инь, или в ян. Болезни различны. Причина для этого может быть всегда только одна”.

Это означает что болезни, несмотря на все их различия, а также сложность     могут быть объяснены, исходя из единого принципа инь и ян. Этот принцип является главным в китайской медицине, он является источником диалектической диагностики /бянь-чжэн/.